Polémique autour des élections à la tête de la Fédération Protestante

A environ quelques heures du déroulement des élections pour le renouvèlement du comité exécutif de la Fédération Protestante d’Haïti, la polémique bat son plein entre les pasteurs candidats. A la présidence, des postulants sont en parfait désaccord. Si certains ont été écartés par la commission électorale, d’autres désistent et dénoncent une campagne de dénigrement.

La campagne électorale a démarré depuis environ 1 mois. Le scrutin est prévu pour ce vendredi 31 mai. En attendant, sur les réseaux sociaux ou dans les églises, les pasteurs candidats courtisent l’électorat. Dans ces élections au second degré, les membres du comité sont élus par les différentes missions, les églises ou encore les ligues des pasteurs.

Pour le renouvèlement des 9 postes au comité exécutif, une vingtaine de candidat sont en lice. Parmi eux, 6 à la présidence. Et c’est à ce niveau que le bât blesse et le désaccord se fait sentir réellement. Depuis environ 1 semaine, la grogne monte. Les hostilités sont lancées. Des pasteurs candidats s’accusent l’un l’autre.

Dans une correspondance envoyée à la commission électorale, Pasteur Samson Dorilas Dorélien, candidat à la présidence du comité exécutif, a annoncé son retrait de la course électorale. « Cette décision est fondée sur mon désaccord avec la campagne de dénigrement que certains candidats orchestrent les uns contre les autres », a justifié le pasteur titulaire de l’Eglise MEBSH de Côte-Plage à Carrefour.

Pour M. Dorelien, de telles façons d’agir ne correspondent pas à l’idéal chrétien. « Je m’en abstiens », conclu le désormais ex-candidat à la présidence du comité exécutif de la Fédération Protestante d’Haïti. Le Révérend pasteur qui appelle à un changement de cœur, regrette que la fédération fonctionne à l’image du pays. Dans la foulée, deux candidats ont été écartés par la commission électorale, pour irrégularité dans les pièces déposées.

Une situation déplorée par certains chrétiens qui pensent que c’est une honte pour le secteur protestant en Haïti. « Ce qui se déroule actuellement prouve que les intérêts personnels prennent le dessus sur les intérêts collectifs », critique Sony Lamarre. Selon l’animateur évangélique, il est venu le temps de changer d’attitude, de projeter une autre image, d’agir avec honnête et sérieux. L’écrivain appelle les électeurs à faire le bon choix, afin d’élire un comité exécutif digne de sa mission.

Léonard Edouard, Pasteur titulaire de la Première Eglise baptiste de Carrefour, ne veut pas parler de campagne de dénigrement. « Il s’agit tout simplement de la mise en application du statut de la FPH », précise-t-il. Le professeur à l’Université reste confiant quant au bon déroulement de ce scrutin. Cependant, d’autres catégories de gens abordent la question autrement. « Les campagnes de dénigrement caractérisent généralement toutes élections, même celles des chrétiens », regrette le Pasteur Lemète Zephyr, qui ne veut pas parler de « scandale ». A en croire le linguiste, cette situation est passagère et ne doit pas affecter le processus.

La Fédération Protestante d’Haïti, entité qui regroupe toutes les Eglises protestantes du pays, joue un rôle de représentation et de régulation dans le secteur. Cette structure convoitée par plusieurs pasteurs, constitue le bras politique du protestantisme en Haïti. Jusqu’à cette période électorale, la fédération est présidée par le Pasteur Sylvain Exantus, qui vient de passer 12 ans à la tête de cette entité religieuse. Son successeur sera élu pour un mandat de 4 ans.

LEÇON DOMINICALE POUR CE DIMANCHE 2 JUIN 2019./ LESON DOMINIKAL REYON LIMYÈ

Tit: Lapriyè ki fèt ak konfyansLekti: Efez 3:14-21Teks dò: Tout lwanj lan se pou Bondye. Paske ak pouvwa kap travay nan nou an, li kapab fè pi plis pase tout sa nou ka mande,p plis pase tout sa nou ka mete nan lide nou. Efez 3:20ENTWODIKSYON: Aprè apot Pôl fin prezante misté levanjil la kote Bondye ap fè payen yo ansanm ak Jwif yo jwi benediksyon li yo (3:2- 13), li retounen ak priyè li te kòmanse nan vèsè premye a. Priyè sa a ta vize mande Bondye pou li pèmèt kwayan payen ak Jwif yo fe eksperyans inite a.Gwo dezi apot la, se te wè yo konnen lanmou Kris la epi viv li youn anvè lot. Konsa, priyè li te gen 3 dimansyon Preparasyon apot la pou li priye, eleman ki konpoze priyè li a, epi lwanj li fè pou Seyè a.I. PREPARASYON POU LA PRIYÈ A. (v. 14,15) Apot payen an chwazi mete fen nan seksyon doktrinal liv Efezyen an ak yon priyè, ki se yon dezyèm nan menm liv sa a. Ekspresyon ‘se poutět sa a » ki komanse priyè a (v. 1,14) pèmèt nou dekouvri 2 rezon ki pôte apot la fè bèl priyè sa.
A. Rezon bèl priyè Pòl la: Apot la te gen 2 rezon ki fè li fè priyè sa a; se te pou:
a) Zèv rekonsilyasvon Kris akonpli a sou lakwa ki te pèmėt payen ak Jwif rekonsilye ant yo menm epi ak Bondye.
b) Konesans detaye apot la vin genven sou plan Bondye gras ak revelasyon espesyal Bondye te ba li. Wi, lè li wè koman payen yo te pòv vin gen dwa ak gwo richès nan Kris la, epi köman yo ki te mouri espirityèlman vin gen aksè ak laglwa Bondye a, kè kontan mennen devan Bondye pou yo.B. Pozisyon apot la pou l’ prive Apot la di li tonbe ajenou devan Papa a. Efezyen yo te dwe wè nan atitid sa a, youn an plis nan divès lôt atitid yo te genyen le y’ap lapriyè. Kretyen Efèz yo te kapab priye, ajenou, debou, chita, pandan y’a mache oubyen pandan yo kouche. Atitid Pòl la dwe sitou egzèse nan kè ak nan lespri nou, yon atitid ki tradwi imilite nou ak santiman pou nou venere Bondye, limenm ki se premye modèl ak sous tout relasyon an rapò ak Papa a. Bondye se premye papa ki te ekziste. Se nan li tout fanmiy ki nan syèl la ak sou tè a jwenn non yo; sa kapab gen rapò ak zanj yo, gwoup rachte ki deja nan syèl la, epi tout fanmiy ki ekziste sou tè a anba dominasyon yon papa. Eske ou konn pran tan pou priye Bondye, pou benediksyon oubyen gras li bay lôt yo. Eske ou konn tonbe ajenou epi priye Bondye lel leve pwochen ou, frè ou nan tout kalite mizè ak povrete yo te ye? Se pou Bondye ede ou kontinye fè sa nan lavi ou.Il. ELEMAN KI NAN PRIYÈ APOT LA (v. 16-19) Pou prezante eleman rekèt li yo, Pòl eksprime dezi li pou Bondye priyè li selon richès pouvwa ke limenm Bondye genyen. Sa vle di, li ta renmen Bondye satisfè kretyen Efezyen yo avěk abondans, selon kantite pouvwa ekstraòdinè li genyen. 4 eleman rezime priye a:
a) Fös ak kouraj nan kè yo,
b) pou yo pouse rasin epi chita fèm nan renmen,
c) pou kwayan yo konnen lanmou KRIS la,
d) pou yo plen ak tout sa ki nan Bondye. Kretyen yo gen fos ak kouraj lé gwo pouvwa Sentespri a ap aji nan yo, lè Kris la rete nan kè yo. Nou kab di, prezans Kris la ak Sentespri a nan kè kwayan yo se mwayen pou yo fè eksperyans fos ak kouraj, Lè apöt la priye konsa, sa pa vle di kwayan gen Kris ak Sentespri a nan yo, men pito pou papa a pêmèt Efezven yo kite Kris pran kontwòl lavi yo nèt ale, pou l’ dirije yo epi fôtifye yo gras ak puisans Sentespri a. Anplis, si Pòl mande pou kretyen yo pouse rasin e chita sou lanmou, se tou nòmal, lè nou konnen ke nouvěl sosyete Bondye gen nan plan li a dwe yon sosyete kote frè ak sè dwe youn renmen lot daprè modèl lanmou Kris la. Lanmou sa a gen tewolojyen ki eksplike dimansyon li yo ki nan vêsè 18 konsa: Laj: ki vle di, gras Bondye tèlman laj ke li rive pèmèt Bondye sove Jwif yo ak payen yo epi ini yo nan yon sèl kò ki se legliz. Long: ki vle di, lanmou an kouvri tout longè letènite a, depi nan lè Bondye l’ap chwazi nou anvan li te kreye monn lan rive nan tan kote tout richès Bondye yo pral parèt aklè nêt ale nan je pěp li a. Fon: ki vle di, lanmou pôte Kris desann nan bafon peche lèzom pou I’ mouri pou yo Wo: ki vle di, lanmou an tèlman wo, li pôte nou rive nan syèl la kote nou gen yon plas nan Kris la. Malgre pèsonn pa kab fin konnen lanmou Kris la, apot la kwè ke Efezyen yo te dwe chèche konnen pi plis chak jou lanmou sa a ki mèveye anpil. Pou li fini, li te espere wè Efezyen yo ranpli ak tout sa ki nan Bondye, yon verite ki ka jwenn akonplisman li lè yo ranpli ak Kris la, paske se nan li nou jwenn tout sa Bondye ye (Kolòs 2:9). Ki atitid ki dwe anime nou lè n’ap tann ak asirans repons priyè nou nan men papa n’ ki rich ak pouvwa a?III. POL FE LWANJ POU SENYE A (v. 20,21) A. Motivasyon Iwaji pou Seyè a Bèl admirasyon apot la pou gwo pouvwa Bondye a ki te deja sove kwayan Efezyen yo epi ini yo nan yon kominyon lanmou ak Jwif yo, pouvwa sa a ki t’ap travay nan yo tankou li t’ap travay nan Pòl limenm (Kolos 1:29), te pôte li fè Iwanj Bondye. Nan vèsè 20 an, apot la afiche yon konfyans ekstraódinè nan Bondye, lè li deklare ke Bondye kapab fè pi plis pase tout sa nou kab mande oubyen nou kab mete nan lide nou. Kisa ou menm ou ap mande Bondye fè pou ou oubyen pou yon frè ou? Eske ou kwè li kab fè plis pase sa? Wi, li kab fè i, gras ak menm pouvwa ki te leve Jezikri nan lanmo pou fe I’ chita sou twòn li nan syèl la, menm pouvwa sa a ki wete nou anba lonbraj lanme epi ki fè nou chita ak Kris nan syèl laB. Devwa yon Iwanj etenèl pou Bondye Nan vèsè 21 an, li eksprime yon fason fòmèl ke Kris dwe jwenn lwanj nan legliz la ak nan Jezikri, sa vle di nan kó a ak nan tet la. Si tout sa Bondye kreye yo dwe fè Iwanj li, nou kwè se plis ke yon devwa pou legliz la ki se yon pèp Bondye achte chè, mete tėt li ansanm ak Kris la pou fè lwanj pou Bondye. Epi, legliz la dwe fè lwanj sa toutan. toutan. Eske ou se youn k’ap fè lwanj Bondye? Eske legliz ou a se youn k’ap fè lwanj li? Ann fè sa nan sèvis nou yo, nan kondwit nou, nan pwoklame levanijil la, lè n’ap prezante lanmou ak pouvwa Bondye pou sove monn lan.KONKLIZYON: Kòm kwayan k’ap viv ansanm nan Kris la, ann toujou kontan wè zafè tout moun ale byen, sitou zafè frè nou yo ki gen menm lafwa ak nou nan Seyè a. Epi tou, lè n’ap priye pou yo, ann kwè ke Bondye gen pouvwa sifi e menm depase pou ekzose priye nou. Plis pase sa, se kalite lanmou Bondye gen pou nou an ki san parèy. Konsa, nou menm ki konfye nan lanmou Bondye ak pouvwa li, ann fè lwanj li chak jou nan lavi nou, nan fanmiy nou, nan legliz nou, toupatou kote nou pase, epi ann fè li toutan jouk sa kaba.DEVWA YO
1. Kisa ki te gwo dezi apot Pòl, daprè entwodiksyon leson an?
2. Ki 2 rezon ki te pòte apot la fè bèl priyè li a?
3. Site divès pozisyon kretyen Efezyen yo te kapab pran lè y’ap lapriyè.
4. Ki premye papa ki te ekziste?
5. Bay 4 eleman ki rezime priyè Pòl la.
6. Bay 4 dimansyon lanmou Kris la.
7. Eksplike dimansyon sa yo, daprè leson an: fon, wo.
8. Kisa ki te pote Pòl fè lwanj Bondye?
9. Kòman ou kab eksplike gwo konfyans ekstraòdinè apot la te afiche a?
10. Ki divès kote nou ta dwe fè lwanj Bondye?GLOIRE A DIEU
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COMMENT PÉCHÉ CONTRE LE CORPS ? QUE DIT LA BIBLE DANS CE CAS

Le péché contre le corps

L’apôtre Paul écrivait aux disciples de l’église de Rome : Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises. Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d’iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice. (Romains 6.12)

Comprenons que le salut de Dieu englobe notre être entier : l’esprit, l’âme et le corps, que Dieu lui même veut sanctifier (1 Thessaloniciens 5:23). Au même titre que notre esprit, notre corps appartient à Dieu car il a été racheté par le sang de Jésus-Christ (1 Corinthiens 6:20). Notre corps est un membre de Christ : Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d’une prostituée? (1 Corinthiens 6.13). L’impudicité est un péché contre notre corps. Fuyez la fornication, quelque péché que l’homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pèche contre son propre
corps. (1 Corinthiens 6:18 Version de la Bible Darby). Si l’adultère et l’impudicité sont cités au même titre que les autres péchés, ils sont néanmoins mis en évidence dans la Bible car ils touchent particulièrement l’intégrité de notre corps, le temple du Saint-Esprit. Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu (1 Corinthiens 6.19).
L’apôtre Jude cite en exemple Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent à l’impudicité et à des vices contre nature, et qui ont subit la peine d’un feu éternel (Jude
1.7).

COMMENT VAINCRE LA FORNICATION ?

Après observation, je me suis rendu compte que la fornication est un péché très puissant qui fait tomber, voir même des grands serviteurs de Dieu. La fornication est donc un péché grâce auquel le diable se fait beaucoup d’argents et devient de plus en plus riche: les boîtes des nuits, les bars et les hôtels périphériques sont remplis chaque soirs! D’autres encore ont développé des nouveaux tactiques dont la masturbation, une autre forme de souillure émanant de la pensée laquelle pousse un homme ou une femme à l’auto-satisfaction. Ils sont devenus des experts à tel enseigne que les uns se masturbent qu’au niveau de la pensées (se créant des images des belles filles dans le cerveau) et réussissent à atteindre leurs coups sans toucher à leurs organes et rien que dans la pensée. Les autres le font en utilisant des lubrifiants ou savons mecaco, Munganga, le coq, surtout Ayu, rien qu’avec leurs mains ; d’autres encore le font à sec sans lubrifiant et sont devenus experts. Les filles de même, dans la solitude, finissent par s’introduire les doigts pour se procurer du plaisir. D’autres encore utilisent des pénis en caoutchouc, des bananes et autres, j’en passe.
Dans des lieux de service, certains se masturbent au bureau, d’autres dans des toilettes,…. J’en passe.

Ces pratiques sont devenus monnaie courante, surtout chez les jeunes filles et garçons ! Pourtant, tout celui qui se livre à des tels actes commet un péché devant Dieu. Sachez que le jugement de Dieu tombera sur tous les méchants, tous ceux-là qui se sont livrés à des tels actes.
√ Apocalypse, 22:11 – Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.
√ Apocalypse, 22:12 – « Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu`est son oeuvre », dit le Seigneur !

Pour vaincre la fornication, Voici ce que je propose comme remède :
√ LA PRIÈRE :Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. (Marc 14:38).

La première que Jésus a cité est la vigilance : Veillez …

Etre vigilant consiste d’une part à ne pas fermer les yeux sur nos propres faiblesses, ne pas être présomptueux de nos forces en restant conscients de notre fragilité. Et d’autre part à discerner et #à #éviter #les #occasions #de #chutes, #tout #ce #qui #peut #nous #entrainer #au #mal.

Je rappelle que la prière nous conduit à demander la force que Dieu communique par son Esprit-Saint et le secours du Seigneur Jésus-Christ : « car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés » (Hébreux 2:18). La force pour résister victorieusement à la tentation se trouve en Jésus-Christ et le moyen d’être fortifiés est notre communion avec lui … Comme le sarment demeure attaché au
cep. (Jean 15.5).

Enfin la dernière chose est la maitrise de soi, la faculté de contrôler et de maîtriser les différents éléments de notre vie (de contrôler ses instincts sexuels). L’apôtre Paul a écrit :
« Je traite durement mon corps et je le maîtrise sévèrement, afin de ne pas être moi–même disqualifié après avoir prêché aux autres. (1 Corinthiens 9:27). Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises. (Romains 6:12). Revêtez–vous de tout ce que nous offre Jésus–Christ le Seigneur et ne vous laissez plus entraîner par votre propre nature pour en satisfaire les désirs. (Romains 13:14). La maitrise de soi est le fruit de l’Esprit, donc le résultat de notre communion avec Jésus.

Que le Seigneur vous bénisse

LEÇON DOMINICALE POUR CE DIMANCHE 26 MAI 2019./ LESON DOMINIKAL REYON LIMYÈ

Tit: Travay Bondye konfye Pòl pou payen yo.Lekti: Efèz 3:1-13Teks dò: Li ban m’ privilèj sa a pou m fè tout moun wè aklè kijan plan travay Bondye te sere nan kè li a ap reyalize
Efèz 3:9aENTWODIKSYON : Apot la te fin montre nan chapit 2 a kijan Jezi te kraze lalwa Moyiz la pou kreye.yon pèp nouvo ak yon tanp nouvo. Kounyeya li, antre ak chapit 3 a pou eksplike koman travay sa a te nan plan Bondye depi lontan. Konsa, prezans payen yo nan fanmiy Bondye a, se yon plan ki devwale nan dènye tan an. Leson sa a pral pèmèt nou wè 3 aspè nan apèl lapot Pol:
a) Chwa Bondye fè sou Pol pou l’ te anonse payen yo levanjil la ki se yon mistè ki te rete kache nan kè li,
b) Eleman ki konpoze mistè a,
c) Fason apôt la te pwoklame mistè aI. BONDYE CHWAZI POL POU ANONSE MESAJ LA (YON MISTÈ) (v. 1-5)
A. Pol, von prizonve Jezikri…
Apôt la prezante têt li kom yon prizonye Kris la pou byen payen Yo (v. 1). Pou konprann yon deklarasyon konsa nou dwe konnen ke se bon jan travay Pòl bò kote moun lot nasyon yo ki te pôte Jwif yo fè jalouzi kont li. Jalouzi sa a te fè yo akize li kôm moun k’ap pale mal sou: pèp izrayèl la (Jwif yo), lalwa Moviz la epi tanp lan (Travay Apot 21:27,28). Opozisyon sa yo te fè I’ pran anpil kou nan Jerizalèm epi sibi jijman nan lavil Sezare ak Wom kote li te ekri lèt Efezyen an. Paske li te kwè Bondye domine epi dirije tout sa lèzòm ap fè, li deklare li se prizonye Kris la, malgre se lòm ki t’ap fè I’ soufri. Nou dwe kwè tou, nenpot sa ki rive nou nan sevis Seyè a, se volonte liB. Pòl von privilejye… Apót la rekonet nan vésè 2 a se Bondye nan bon kè li ki ba I pouvwa fè travay sa a. Se menm verite sa a nou jwenn nan vèsè 7 la tou. Avèk repetisyon verite sa a, li te vle anseye 2 privilèj li te jwenn: dabò, privilèi pou li te konnen plan travay Bondve te kenbe an sekrè nan ke li, privilèi pou li te vin yon sèvitè k’ap anonse plan sa a bay payen yo.
C. Dewoulman sekrè Bondye a.
Daprè Vèse 4 ak 5, Efezyen yo te dwe konprann ke fen chapit 2 a prezate kwayan payen ak Jwif kom yon sel kò nan Kris la epi kom yon kay kote Bondye abite a, se yon l’IDE sou sekrè ki nan Kris la. Kom se sekrè sa a pat devwale, yo relel (Mistè) daprè definisyon grèk la. Mistè sa a ki te kache pou moun avan ak sou tan anyen kontra a, mistè ke Sentespri a te revele bay apot yo, se Pöl ki jwi misyon espasyal anonse li bay nasyon payen yo, Efezyen yo.Pastè, Evanjelis, nou tout kretyen k’ap fe konnen mesaj la, eske nou toujou sonje se privileiye nou ye lé nou konnen sekrè Bondye a epi lè n’ap travay pou n pataje li? Eske nou reyalize tou nou se privilejye devan moun ansyen kontra yo? Ann bay Bondye glwa pou sa a.Il. ELEMAN KI NAN MISTÈ BONDYE DEVWALE A (v. 6) Mistè sa a oubyen sekrè n’ap pale a, kèk pwofet Ansyen Teslaman te sèlman fè prediksyon sou li. Men, se pwofèt nouvo kontra a ak apot yo ki te gen privilèj jwenn tout enfömasyon sou plan sa a Bondye te gen sou kè l’ pou payen yo.Apot Pòl ki te gen privilèj ak responsablite pou detaye plan sa a bay moun lot nasyon yo, defini plan sa a yon fason trè klè nan vèsè 6 la. Tout bon jan lekti sou tèks sa a revele ke plan an gen 3 eleman sa yo:
A Payen yo gen yon eritaj nan Kris la. Payen yo gen pou resevwa nan Kris la, ansanm ak Jwif yo, posyon eritaj pa yo nan byen Bondye a (byen nou te wè nan chapit 1:3-13) gras ak favè levanjil la.B. Payen yo fè yon sèl kò ak Jwif yo. Yo se manm menm kò ak Jwif yo. Mo grèk ki tradwi verite sa a, yo itilize li sèlman nan vèsè sa a pami tout liv nouvo testaman an.C. Payen yo eritye menm pwomès ak Jwif yo Y’ap jwenn pa yo tou ansanm ak Jwif yo nan pwomès Bondye te fè a, pwomès li te fè nan Kris la. Verite sa a vle di depi ou se moun Kris la ou se pitit pitit Abraham epi ou gen pou resevwa eritaj Bondye te pwomêt la, jan li eksplike sa nan Galat 3:29 la Daprè sa nou ka konprann, sekrè sa a ki te kache a pat gen rapò ak payen ki ta va genyen pou sove. Men li te gen rapò pito ak yon inite espirityèl ant kwayan nasyon Izrayèl la ak kwayan lôt nasyon sou tè a gras ak mwayen levanijil la. Eske ou se vrèman yon kwayan nan Kris la? Si wi. asire ou ke gwo revelasyon nou jwenn nan vèsè 6 la se pou ou.IIl. APOT LA PWOKLAME MISTE A (v. 7-13) Nan v.7 la li pale ankò sou favè Bondye fè li pou l’ap sèvi Bòn Nouvèl la epi li deklare ke se avěk pouvwa Bondye k’ ap travay nan li a, l’ap akonpli travay sa a. Aprè sa, li imilye tèt li nan vèsè 8 la pandan l’ap kòmanse prezante 3 aspè pwoklamasyon mesaj la. Aspè sa yo se:
a) Anonse bay payen yo richès Kris yo (v. 8). b) Fè tout moun konnen mistè a (v. 9). c) Fè puisans ki nan syèl la yo konnen bon konprann Bondye a (v.10). Dabò, richès la yo se: rezirèksyon, ekzaltasyon ak Kris nan syèl la, rekonslyasyon ak Bondye, vini manm kò Kris la, elatriye. Richès sa yo disponib pou tout moun ki met konfyans yo nan Kris ki te kloure sou kwa a. Vèsè 9 la souliye kijan Pòl dwe fè tout moun konnen mistè levanjil la yon fason klè, ki vle di lidwe eksplike kijan plan Bondye pou ini payen ak Jwif nan yon sèl kominote a (legliz) se yon reyalite Tandiske, bon konprann vèsè 10 la ap fè referans ak fason Bondye tabli legliz ki konpoze ak moun tout ras epi divès kilti, anba je zanj li yo ki nan syèl la k’ap jwe wol obsèvatè Efezyen yo te dwe note ke plan Bondye a te rive posib epi te reyalize nan Jezikri sèlman (v. 11) te pèmèt yo kab pwoche kot Bondye (v. 12). Epi avantaj sa yo se fwi travay pwoklamasyon mistè a (sekrè devwale a) ki pôte papa lafwa yo a nan prizon.Panse ak sa ou ap jwi jodi a ki se rezilta travay ansyen yo ki te soufri oubyen k’ap soufri jodiaKONKLIZYON : Tankou Bondye te fè li lontan, li kontinye bay privilèj pou moun konnen plan li a epi pou yo fè lot moun konnen li. Nou dwe konnen ke revelasyon plan sa a se ekspresyon bon kè Bondye genyen anvè nou menm payen pou fè nou resevwa eritaj pa nou nan byen espirityèl li yo, pou n’ fè yon sèl kò ak Jwif yo epi jwi pwomès Bondye te fè nan Kris la.Legliz la se yon reyalite ki soti nan Kris la menm, reyalite ke tout chèf ak tout otorite (oubyen zanj) yo ki nan syèl la ap obsève. An nou jwi avantaj sa yo Seyè a ban nou nan legliz li a pandan n’ap di li mèsiDEVWA YO
1. Kijan Pòl te prezante tèt li? Di sa ou panse sou sa
2. Ki kalite akizasyon Jwif yo te fè sou Pòl daprè leson an?
3. Ki 2 privilèj vèsè 2 ak 7 la eksprime?
4. Kisa yon mistè ye daprè definisyon grėk la?
5. Ki 3 eleman ki nan mistè Bondye devwale a?
6. Sekrè ki te kache a te gen rapò ak yon inite espirityèl. Kijan nou kab eksplike sa?
7. Ki 3 aspè pwoklamasyon mistè Pòl te anonse payen yo?GLOIRE A DIEU
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LEÇON DOMINICALE POUR CE DIMANCHE 19 MAI 2019./ LESON DOMINIKAL REYON LIMYÈ

Tit: Payen ak Jwif, yon sel pép nan Kris la

Lekti: Eféz 2:11-22

Teks do: Kounyeya pa gen diferans ant moun ki Jwif ak mour Jwif, pa gen diferans ant moun ki esklav ak moun ki pa eskla, ant fanm ak gason. Nou tout nou fe youn nan Jezikri Galat 3.28.

ENTWODIKSYON: Nan kòmansman chapit 2 a, apot Pòl montre koman payen ak Jwif yo ki te ekspoze devan kölé Bondye, te pral jwi lanmou ak mizerikod Bondye ki pèmèt yo delivre. Epi delivrans sa a ba yo dwa chita bò kote Jezikri nan syel la. Nan dezyèm pati chapit la, li okazyon an pou fè kretyen Efezyen yo konprann privilèj yo genven pou yo vin fè pati legliz la ki föme ko Kris la. Etid sa a va pèmet nou pi klé sou sitiyasyon payen ki san Kris, inite ki vin fet ant yo menm ak jwif yo nan Kris pou fôme legliz la, epi rezilta inite sa a .

I. SITIYASYON PAYEN YO SAN KRIS (2:11-12)
A. Yon limanite an 2 blök.
Nan bi Pòl pou l’ montre nouvèl relasyon ki tabli ant payen ak Jwif, ep ant 2 gwoup sa yo avěk Bondye gras ak travay Kris la, li pran swen pou fè Efezyen yo sonje ki kalite moun yo te ye lontan. Pou komanse. li abòde koze sikonsizyon an, ki te kreye 2 gwo blòk nan legliz la ak nan sosyete a: Jwif, sila ki pòte mak sikonsizyon an nan kó yo köm pèp ke Bondye chwazi nan Abraram pami tout pèp sou latě, epi Payen, sila yo ki pa t’ sikonsi epi ki t’ap sibi anpil mepri fas ak Jwif yo (v. 11). Levanjil Mak la montre nou kijan yo te konpare payen yo menm ak chen (Mak 7:24-27). Se te vrèman tris. Kijan apot la limenm prezante yo?
B. Sitiyasyon payen yo, Nan vèsè 12 la, li prezante sitiyasyon payen yo an 5 eleman.
a) Payen yo te san Kris, sa vle di, avan Kris te vini sou latè payen yo t’ap viv san espwa Mesi ki te gen pou vini an. Konsa yo t’ap viv byen lwen Kris la
b) Yo pa t’ fè pati pèp Bondye a, sa vle di, yo te etranje, yo pa t kab pwofite dwa ak privilèj ke sa te ofri, paske yo pa t fè pati pep sa a ke Bondye t’ap dirije.
c) Yo pa t’ eritye běl pwomès Bondye te fè Izrayelit yo, sa vle di, yo te andeyò tout pwomès benediksyon Bondye te fè pêp li a, daprè kontra li te pase ak zansèt yo kom: Abraram, Izarak, Jakób, David ak Salomon.
d) Yo te san esperans, sa vle di, pa t’ gen espwa yon lot lavi, gras yon Sovè ki ta vini. Tout espwa yo te fikse vè yon tonm aprè lanmò, Konbyen moun ki nan menm sitiyasyon sa a jodi a?
e) Yo tap viv san Bondye. Nou kwè se lojik paske si yo te gen Bondye yo t’ap gen esperans. Men tout dye yo se te bagay ki fèt ak bwa, wòch. lajan ak lot bagay ankò. Eleman sa yo ki rezime sitiyasyon sosyal ak espirityèl yo avan yo te konvěti, rezime sitiyasyon pa nou tou avan nou te rankontre ak Seyè a. Kidonk, nou dwe sonje menm jan nou tou kote te ye nan tan lontan

II. TRAVAY KRIS LA POU INITE PEP BONDYE A (13-18) Travay A Destriksyon yon gwo baryè ek pasaj sa a, otè a kòmanse eksplike nou kijan baryè espirity’èl ki separe payen yo ak Bondye a te tonbe (v. 13) Baryè sa a se peche. Moun ki ranvèse baryè a se Kris la. Epi pri travay sa a, se san li ki te koule sou kwa a. Se konsa, payen yo ki te lwen Bondye epi mete konfyans yo nan Kris la, yo vin pwoche pre Bondye paske san Kris la efase peche yo
B. Aksyon Kris pou inite payen ak Jwif yo Vesé 14 ak 15 prezante 3 aksyon Kris poze pou favorize bon rapo ant payen ak Jwif yo:
(a) Li fè 2 klas moun sa yo vin yon sėl klas ke yo rele kretyen.
(b) Li ranvèse miray ki te separe yo a, sa vle di lalwa Moviz la.
(c) Li ranvèse miray ki te fè yo lenmi an, sa vle di tout ödonans ki te mache ak lalwa a, ki te fè Jwif yo awogan, fyè, epi ki te kenbe payen yo nan distans, kote yo pa t menm ka franchi miray ki te antoure tanp lan. Kris poze aksyon sa yo ak lanmò li ki se chatiman lalwa reklame pou pechè yo
C. Bi lanmo Kris la…. Kris te vize 2 bi esansyèl lè li mouri sou kwa a.
a) Fasilite paven yo rekonsilye ak Jwif yo pou fè yo tounen yon sel kö ki se legliz la (v. 14-15)
b) Fasilite 2 pèp sa yo rekonsilye ak Bondye (v. 16) Nou jwenn yon lot gwo travay Kris la te fè. Travay sa a, se anons Bon nouvěl k’ap mete lapè a ni pou moun lot nasyon yo ki te lwen Bondye ni pou Jwif yo ki te toupre Bondye (v. 17. Se sa pwofèt Ezayi te di ki gen pou rive (Ezayi 57:19) lè I’ di: « Kè poze pou nou tout ki lwen ke poze pou nou tout ki pre. » Vèsè 18 la ki revele patisipasyon tout Trinite a nan travay sa a fè nou wè posiblite mwayen Pitit la, anba pouvwa Sentespri a pou nou gen aksè ak Papa a.

Ill. REZILTA INITE NAN KRIS LA. (v. 19-22) Avěk inite Kris la tabli ant payen ak Jwif yo, ak nouvèl relasyon yo vin jwenn nan Bondye a, payen konveti yo vin gen posiblite jwi 3 privilej…
Daprê privilèj sa yo, kretyen Efèz yo kom tout lot kretyen ki pa Jwif yo vin pa etranje ankò ni moun ki depasaj. Menm jan ak kretyen Jwif yo Yo tout vin sitwayen peyi ki nan syèl la (v. 19). Sa se premve privilej yo te genyen. Se menm verite sa a tou Pòl te anseye Filipyen yo nan filip 3:20 lè I’ di: « Men nou menm, nou se sitwayen syel la, se tann n ‘ap tann delivrans nou, Jezikri Seyè a ki gen pou desann soti nanbsyel la. Kom dezyem privilèj, kretyen Efezyen yo te dwe konnen yo vin fe pati fanmiy Bondye a (v. 19b). Se tou nomal paske prensip adopsyon an ba vo dwa pou sa. Apot la itilize yon imaj pou prezante twazyem privilèj la, kote kretyen Efèz yo dwe konnen yo se kay Bondye, edifis lap bati dapré anseyman apot yo ak pwofet yo te fè konnen, sévitè sa yo ki te travay anba nouvo kontra a, tandiske Kris la kanpe tankou woch, ki kenbe kay la, sa Bib fransè a rele « pierre angulaire », yon langaj ki tradwi enpotans li, endispansablite li pou legliz la ki se kay oubyen tanp Bondye. Kay sa dwe yon kay ki sen paske Bondye ki abite ladan’l lan esprit a se yon Bondye ki sen. Eske nou te konnen ke nou menm ki se payen konvėèti jodí a, nou se sitwayen syėl la, manm nan fanmiy Bondye a, epi yon kay kote Bondye ki sen an abite? Fè lwanj pou Kris la ki ban nou privilèj sa.

KONKLIZYON: Moun Efèz yo ki yon lè t’ap viv san Kris, san esperans san Bondye epi anba mepri jwif yo, te vin jwi favè fè yon sėl pép a Jwif yo epi rekonsilye ak Bondye. Plis toujou, yo te benefisye privile pou yo vin sitwayen syěl, manm fanmiy Bondye epi vin yon tanp pou Bondye abite. Nou menm tou pastè, dyak, manm legliz, yon lè nou te lwen Bondye, men kounye a nou ki fôme legliz Kris la, k’ap tann Sovè nou vin chache nou. Ann viv yon jan ki fè Bondye ki sen epi ki abite nan nou an plèzi

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LEÇON DOMINICALE POUR CE DIMANCHE 12 MAI 2019./ LESON DOMINIKAL REYON LIMYÈ

Tit : Delivre akoz favè Bondye fè nou

Lekti: Efez 2:1-10

Tèks dò: Ansanm ak Kris la, Bondye fè nou leve sóti vivan nan lanmò, li fè nou chita jouk anwo nan syél la ansanm ak li tou.
Efez 26

ENTWODIKSYON: Nan fen dènye leson nou an, nou te we koman apot Pòl te baze priyè li pou kretyen Efez yo sou manifestasyon puisans Bondye a, nan rezirèksyon Kris la, ekzaltasyon li ak dominasyon li Sepandan, sa pat rete la sèlman. Nan 10 premye vèsè chapit 2 liv enteresan sa, liv ke J. N. Sanders rele: « Testaman espirityél Pol pou legliz la », nou jwenn kijan Pol eksplike manifestasyon menm puisans Bondye sa a, nan delivrans tout moun, ke Bondye deside rele vin jwenn li nan Kris. Nou kapab jwenn 3 reyalite nan demach apot la. Move kondisyon yon lavi san Kris, entevansyon Bondye ak vrè bi Move kondisyon nouvo lavi moun ki sove ki sove yo. Ann etidye leson an ansanm.

I. KONDISYON YON LAVI SAN KRIS (v. 1-3) Pou rive montre kisa puisans Bondye kapab fe nan lavi yon kwayarn Apot la komanse ak yon tablo trè sonb epi tris. Men pou di vre, tablo sa se reyalite san mank lavi yon moun ki separe ak Bondye oubyen san Kris. Daprè fason li wè eta Payen ak Jwif yo le yo pa t’ko konveti. Pol souliye 3 eleman enpotan nan lavi moun sa yo: yo te mouri, yo te esklav, yo te kondane.

Koman nou kapab konprann tèm sa yo? esklav Tou dabò. depi nou te fin vire do bay Bondye nan Adam, lè li te dezobeyi Bondye nan jaden Eden lan nou tout an jeneral nou, te mouri espirityélman, sa vle di san kontak ak Bondye, san lavi tout bon ki gen nan li a Nan vèse 1 an, apot la di kretyen Efèz yo te mouri akoz ofans (mechańste) ak peche yo.

Ofans, se lè oú peche kont yon lwa ke ou konnen, men, peche se tout move panse, pawól oubyen aksyon ke yon moun fè avěk konsyans ou non.

Answit, pou esklavaj payen ak jwif yo, sa te manifeste anvè lemonn, dyab, ak lachè (v. 2,3). Payen yo te esklav lemonn lé yo t’ap swiv yon seri konsepsyon san moral ki voye Bondye jete, lè yo tap swiv yon konsepsyon materyalis ki te fe yo toujou ap kouri dèyè bagay k’ap pase, bagay moun ka we. Yo te esklav Dyab la tou, lè yo tap fè volonte move lespri ki te fè yo pa t vie obeyi Bondye.

Jwif yo te esklav lache, lé yo t’ap obeyi tout sa nati lom dechi a egzije. Yo te vin deprave. Sitiyasyon konsa fè se tét pa yo ase yo we, ou mete ou nan pwop têt pa yo, sa vle di nan ras yo, fanmiy yo oubyen obeyisans lalwa a, etc

Anfen, kondanasyon ki se twazyèm eleman ki make kondisyon lavi san Kris la, se von enplikasyon 2 lòt eleman yo. Sa vle di. le yon moun ap viv san kontak ak Bondye (mouri espirityelman), epi pou l’ap obeyi lemonn, dyab ak lachè fi esklav), moun sa a se youn ki kondane pou tonbe anba kolè Bondye.

Ou menm ke Jezi wete nan kondisyon sa a, ki atitid ou anvè Bondye lé ou sonje kote ou te ye?

II. ENTÈVANSYON BONDYE, (4-6) Nan kondisyon dezespere sa lezóm te tonbe a, yo te paret san avni . Men, lanmou Bondye te pousel’ fê yon entèvansyon epi egzése mizerikod anve lèzöm san yo pa t merite gras sa a sa. Se sa nan tewoloji a yo rele gras oubyen fave.

Nan gras sa apot la anseye Efezyen yo 3 byenfè Bondye ba yo, san li pat oblije fè sa, byenfè ke tout moun jwenn lè yo aksepte sakrifis Kris la, ki byenfé yo ye menm?
a) Li ban nou lavi (v5)
b) Li resisite nou nan eta mo espirityèl la (v. 6a)

c) Li egzalte nou lè espirityèman li fè nou chita ansanm ak Kris la nan syel la (v. 6b). Legliz Eféz to dwe konprann leson sa a: menm jan Kris la te mouri, li te resisite epi li monte nan syèl kote Papa a, konsa tou Bondye leve yo soti nan lanmò espirityél yo te ye epi mete yo chita ak Kris la nan syèl la ». Sa se verite tout moun dwe kwè Verite sa a gen imaj li tou nan levanjil Jan an, kote apot la eksplike kijan lè Jezi te leve Laza nan lanmò (11:43,44), Laza te pral jwi okazyon chita menm tab avek Seyè a pou manje ak li (Jan 12:1,2).

Ala gran lanmou Bondye a gran! Kom kretyen evanjelik, nou dwe konprann ke nou se moun ki vivan ki resisite epi ki espirityèlman chita avěk Kris nan syèl la. Epi, chak kretyen dwe mennen lavi li kóm moun ki resisite nan lanmò epi kap viv pou fè redanptè li plezi.

III. BI DELIVRANS LAN (v. 7-10) Bondye pa janm aji pou aji. Li toujou gen yon bi pou tout sa l fe. Lè gwo lanmou li póte l leve lèzóm nan eta moun mouri, pou l’ fè yo patisipe nan bèl glwa Kris nan syèl la, li gen yon objektif pou sa. Nan vèsè 7 la, nou jwenn youn nan 2 bi delivrans lan, lè apàt la di: « Se pou I’ kapab montre nan letenite ki gen pou vini an. Jan li renmen nou jan li ajibyen ak nou ». Bib fransè a itilize ekspresyon « l’infinie richesse de sa gråce » pou tradwi menm verite gwo renmen Bondye gen pou nou an. Pou letènite, Bondye va montre kijan gras li sove lèzóm anba lanmò, li padonen yo, li bay yo lavi epi mete yo nan bél pozisyon ak Kris. Sa se objektif sali a pou tan ki gen pou vini an. Nou kwè kretyen Lazi yo te kontan pou yo te aprann gwo verite sa a, pandan anpil jwif kretyen te kwè ankò nan kontribisyon zèv yo pou sali yo Avan li prezente nou bi aktyel delivrans lan, Pöl itilize vésè 8 ak 9 la pou eksplike kretyen yo fondman sali a. Avėk pasaj sa a. Efezyen yo te ka konnen 5 bagay:
a) Yo se moun ki sove b) Se gras (fave Bondye fé yo lè li sove yo, kidonk yo pa ni merite sa, ni limenm li pa dwe yo sa
c) Lafwa yo nan Kris ak sakrifis li a, se sěl mwayen pou yo resevwa sali a
d) Sali a se yon kado Bondye bay yo e ki sove yo. Nan vésè 10 la, apot Pól deklare ke Bondye kreye nou nan Kris la. Sa tradui koman lè yon moun mete lafwa li tout bon vre nan Kris li vi’n yon lot kalite moun, yon moun nouvo. Epi se nan vèsè sa tou nou jwenn bi aktyèl Bondye genyen lè I delivre yon mou. Kretyen yo pratike anpil bon zèv nan lavi yo. Sa pa vledi fè yon zèv pou Bondye, men pi to.se Bondye limenm ki va itilize kretyen yo pou akonpli bon zèv li nan yo, zev ll te prepare davans. Se menm verite sa li anseye nan Tit.2:14 kote nou li: « Li te aksepte mouri pou nou, pou li te ka delivre nou anba mechanste, pou li te fè nou tounen yon pep ki nan kondisyon pou sevi li, ki rele li pa li, epi ki toujou pare pou fè sa ki byen.

KONKLIZYON: Kom nou sot wè li, kretyen Efezyen, Jwif menm jan a ou menm jodi a, nou tout fè peche, nou tout vire do bay Bondye. Konsa nou tout te mouri espirityèlman, esklav epi kondane. Se sèlman Bondye nan kè sansib li, ki te kapab chanje sitiyasyon saa epi se sa menm li te fè nan pitit li JeziKri ki mouri pou tout moun Konsa, nou tout jwenn favè lavi, epi resisite pou nou chita espirityèlman bò kote Kris la nan syèl la. Eske ou konn di Bondye mèsi pou delivrans sa li ban nou nan Kris la? Ann kite li akonpli bon zèv li yo nan lavi nou nan tan sa a, epi jenerasyon ki gen pou vini an va konnen kijan Bondye renmen nou anpil, limenm ki delivre tout moun ki mete konfyans yo nan Kris la

Devwa yo
1. Kòman puisans Bondyea te manifeste nan Kris la?

1. Kijan J.N. Sanders rele liv Efezyen an?

2. Ki 3 eleman ki karakterize Efezyen ak Jwif yo lè yo pa t’ anko konvèti?

3. Ki kalite mouri apot la ap pale nan leson an?

4. Anvè ki 3 bagay (fòs) Payen ak Jwif yo te esklav?

5. Lè Bondye fè entèvansyon li, ki 3 byenfè Efezyen yo jwenn nan li daprè vèsè 5 ak 6 la?

6. Ki leson kretyen evanjelik yo dwe konprann nan entèvansyon Bondye a?

7. Ki premye bi delivrans lan?

8. Bay 3 nan 5 bagay Kretyen Efèzyen yo te kab konnen oubyen sonje daprè vèsè 8 ak 9 la?

9. Ki dezyèm bi delivrans lan?

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LEÇON DOMINICALE POUR CE DIMANCHE 5 MAI 2019./ LESON DOMINIKAL REYON LIMYÈ

Tit: Entesesyon Pòl pou Legliz la

Lekti: Efèz 1:15-23

Tèks dò: Pa bay kò nou traka pou anyen.Men, nan tout sikonstans mande Bondye tout sa nou bezwen nan lapriyè.Toujou sonje dil mèsi tou lè n’ap lapriyè.
Filip 4:6

ENTWODIKSYON: Lavil Efèz te premye vil nan rejyon Lazi a. Konsa, pi gwo sant komèsyal ak relijyèz pwovens womèn sa a, ki se Lazi. Legliz Efèz te trè reyonan tou nan zòn nan gras ak tout favé li te jwenn nan men 3 pesonn ki fôme trinite a. Apot Pòl ki se Papa espirityěèl legliz sa a, te eksprime koman li te toujou ap priye pou kretyen Eféz yo kote li te ye nan prizon lavil Wom lan.

Ann dekouvri eleman ki te motive apot la priye pou kretyen sa yo, ak kalite demand li te fè Bondye pou yo.

I. MOTIVASYON AK REMÈSIMAN (v. 15,16)
A. Motivasyon apot la. Nan vèsè avan yo, Pol te ekspoze tout kalite benediksyon ki disponib pou kwayan nan zon Lazi ak pou kretyen ki nan tout kwen toupatou Benediksyon sa yo te paret klè nan lavi kretyen yo nan legliz Efèz Kretyen sa yo, ki se payen ak jwif ki tap evolye nan yon lavil ki te tré atache ak maji epi ak zidól kom Atemis, te fè prèv yon bon jan konvèsyon. Apòt la prezante sa ki motive I priye pou kretyen Efèz yo nan vèsè 15 lan.
Nou konte 2 motivasyon: kalite konfyans kretyen sa yo te gen nan Jezikri epi bon jan lanmou yo te genyen pou tout moun, Apre sa, apot la pataje fason li toujou ap di Bondye mési pou gwo favé sa yo ke kretyen yo jwenn nan Seyè a, ak fason tou, li pa janm bliye yo nan priyè li

B. 5 leson pou nou aprann. Avěk 2 věsè sa yo, nou menm ki se pep Bondye jodi a, nou dwe aprann 5 gwo leson sa yo

a) Konfyans nou pa dwe repoze sou yon misyon ni sou yon legliz ni sou yon moun, men li dwe toujou repoze sou Jezikri epi limenm sèl

b) Lanmou nou dwe depase ti kominote, legliz n’ap viv la; men nou dwe dirije I’ kote tout lot moun ki fè pati fanmiy Kris la ap viv

c) Konfyans nan Kris la dwe mache ak lanmou pou lot yo (Gal. 5:6b). vèsè avan

d) Nou dwe toujou di Bondye mèsi pou favè li fè nou oubyen li fe frè nou yo (Wom 1:8,9)

e) Nou dwe toujou sonje priye pou frè nou yo nan Kris Nou dwe reyalize ke li pa posib pou yon moun nan Kris, san lafwa nan li (relasyon větikal) ak lanmou pou lot yo (relasyon orizontal).

Eske ou prèt pou fikse konfyans ou nan Kris epi pwopaje pafen lanmou pou tout moun pandan ou ap di Bondye mèsi pou yo? Kris ap tann sa. Kounyeya, ki kalite entèsesyon nou ta dwe fè?

Il. ELEMAN KI NAN ENTÈSESYON AN (17-19a)
Sévitè a kómanse priye li avek anpil bon konprann, paske li chwazi mande Bondye bagay ki presye anpil ki se: espri (atitid) sajès ak revelasyon, se yo ki pèmêt kretyen yo ka rive konprann nati tout bagay ak vrè nati Bondye limenm. Sa vle di li mande Bondye ouvê je kretyen Efèz yo kab konprann 3 bagay sa yo:

a) Esperans ki mache ak apèl Bondye fè nou an,

b) Rich eritaj k’ap tann yo,.

c) Gwo pwisans ki vlope patizan Kris yo.Kidonk yo te dwe rekonèt. ke kwayan nan Kris se yon pèp ki vlope ak yon fos espirityèl epi kap mache ak anpil esperans epi asirans vě yon bèl ak rich erita 1 Korent 15:19, menm sèvité a ekri: « Si espwa nou gen la se sèlman pou lavi sa a li bon, nou se moun ki pi malere sou latè. »Epi nan Filip 3:14 li ajoute: « M’ap kouri dwat devan’m sou mak kote m prale a, pou m ka jwenn rekonpans Bondye rele m’ vin resevwa nan syěl la, grerimesi Jezikri. « Frè n’ yo, kijan eta esperans ou ye pandan ou ap mache sou wout syěl la?
Eske ou gen asirans resevwa bèl rekonpans k’ap tann ou kote sa a?
Eske ou deja estime grandè puisans Bondye?
Si wi, rann Bondye glwa.Sinon, priye pou Bondye ouvri je espirityel ou sou gwo verite sa yo .

IlI.BAZ PRIYÈ APOT LA (v. 19b-23) Kom nou sot wè li, priyè apot la te gen 3 eleman ki se: esperans, erita, ak puisans. Priyè sa a te gen kom baz, 3 manifestasyon puisans Bondye nan lavi pitit li a, Jezikri. An nou we yo ansanm. Nou jwenn premye a nan vèsè 19 ak 20, kote nou li se ak gwo pouvwa Bondye te fè Kris la leve soti vivan nan lanmo epi mete’l bo kote li nan syèl la. Malgre Bondye te deplwaye pouvwa li anpil pou I te fe kreyasyon an epi te sove pèp Izrayàl la nan travèse lanme Wouj la, gen tewolojyen ki kwè ke leve Kris la nan lanmò se pi gwo manifestasyon pouvwa Bondye nan listwa limanite. Nou jwenn dezyèm manifestasyon an nan vèsè 20b ak 21, le Bondye glorifye Sovè a, lè li mete I’ chita adwat li nan syěl la Chita sou bò dwat Bondye endike yon pozisyon ki chaje ak privilèj, pwisans, distenksyon, dominasyon ak lot ankó.Konsa li plase Kris anwo tout kreyasyon an. L’ap reye sou tout bagay, san bliye zanj yo, li se Wa tout wa epi Chef tout chèf ni nan tan jodi a ni nan tan ki gen pou vini an.
Twazyèm manifestasyon puisans Bondye a se lè li tabli Kris la kóm Chèf legliz la ki se kò li (v 23). Manifestasyon puisans sa a pemet nou wè tou privilèj legliz la gen pou jwi, nan kalite li kom kò Kris la Nou kwè se tou nòmal, si Kris ki tèt legliz la ap reye, legliz la ki se ko li dwe reye ak li tou. Ala yon gran jou, jou sa pral ye

KONKLIZYON: Lè nou te reponn apèl Bondye a, nou te fè sa akóz gwo espwa eritaj k’ap tann nou lè Kris va vin pran nou ak li nan bel glwa li. Ann toujou konsève espwa sa a anba gwo puisans Bondye a k’ap travay nan nou, pou byen nou.Epi, ann toujou sonje ke nou se ko Kris la, ki vle di nou konplete li pou nou ale reye ak li nan wayom li ki gen pou vini sou tè a.

DEVWA YO
1. Ki plas Efèz te okipe pami tout lot vil pwovens Lazi a’?

1. Kisa k’ fè legliz Efèz te trè reyonan nan zòn lan?

2. Kilès 2 motivasyon ki te pòte Pol priye pou legliz la?

3. Bay 3 nan 5 gwo verite pép Bondye a dwe aprann sou vésè 15 ak 16 la.

4. Ki 2 bagay presye anpil Pòl te mande Bondye pou kretyen yo ?

5. Ki 3 bagay Pòl ta renmen kretyen Efèz yo konprann kifè li mande Bondye pou louvri je yo?

6. Kisa ki se premye manifestasyon puisans Bondye dapre leson an?

7. KIsa ki se dezyèm manifestasyon puisans Bondye a?

8. Kisa ki se twazyėm manifestasyon puisans Bondye a?

9. Kisa anpil tewolojyen kwè ki pi gwo manifestasyon puisans Bondye nan listwa limanite?

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Ada Ehi de son vrai nom chante un
mélange de gospel, de pop , de funk, de
rock et de hip hop. apportant une
touche d efraîcheur et de renouveau
dans le monde des musiques
chrétiennes.
Ada est né le 18 Septembre à Lagos,
Seconde d’une fratrie de quatre
enfants, elle est la seule fille et grandit
baignée dans les musiques d’église et
la musique classique. Elle se passionne
aussi pour la musique moderne avec
des groupes comme Maranatha,
Ada Ehi se distingue très jeune dans les
chorales d’église et se produit bientôt
auprès d’un enfant star, « Tosin Jegede »
très populaire dans les années 80 / 90.
Elle tourne avec lui dans tout le pays
puis reprend ses études, poursuit des
études de chimie à l’université de
Lagos, où elle fait la connaissance du
pasteur Chris Oyakhilome, propriétaire
de Lovemore Records.
Ada participe activement au Ministère
de l’Eglise du Christ et et se fait
remarquer en interprétant des titres
comme “Jesus the same”, “Raboni”,
“Yes”, “Glory”, “Victory Song”, “Not
Alone”, “Thanksgiving”, et “My
Dream”. En 2009, sort son premier
album , One way, qui connait un grand
succès dans les communautés
chrétiennes.